SEU NOME
Pode vir naturalmente do latim e corresponda a Regulus, pequeno Rei. Em abono desta tese temos o lugar do Paço, agora da Pousa, e que pertencia a esta freguesia.
Esta freguesia, no tempo da conquista romana seria um povoado já importante. A indústria de ferro era aqui cultivada. Na idade média davam, os seus habitantes, três pares de ferraduras dos muitos impostos a que estavam obrigados.
Junto ao centro da Reguela ainda existia o lugar de Fontão cuja origem vem do latim Fontanus, deus das fontes.
Há aí uns vinte e cinco anos um agricultor da Casa Magalhães do Paço, encontrou umas pedras com figuras humanas que levou para o quinteiro e que representariam algum deus pagão.
Nos documentos aparece assim o seu nome escrito: Raguela, Regeela, Regoella, Reguela, Reguella.
Modernamente escreve-se Reguela.
SITUAÇÃO
Ficava ao nascente de Algoso da Pousa. Limitava pelo nascente com Padim da Graça (ao tempo as duas, S. Adrião e S. Salvador) Tibães, Semelhe e Cabreiros, todas do concelho de Braga, ao Sul com Martim, pela Quinta das Matas e ao poente desde as Matas ao rio Cávado em todo o limite com Santa Cristina de Algoso, passando a sua fronteira uns
PADROEIRO: S. SALVADOR
O Divino Salvador é, depois da Virgem Maria, o orago mais frequente, por ser padroeiro de 69 freguesias dos Censuais e duma posterior. Nos limites do couto de Carvoeiro cita-se, em 1129: «Héremitam de Sancto Salvatore, que veio a ser a igreja paroquial da freg. de Portela Susa, omissa no Censual de Braga. Além de aparecer como titular secundário de elevado número de igrejas e mosteiros. A festa patronal devia ser, a princípio, no dia de Natal ou de Páscoa, mas, desde o século XI ou XII; fixou-se a 6 de Agosto, por causa do evangelho da Transfiguração que neste dia se lê.
O templo mais antigo que entre nós se conhece é o levantado por S. Frutuoso, em Montelhos, nos arredores de Braga.
É isto que escreve o sr. Dr. Avelino Costa na Organização da Diocese de Braga a p. 471 vol. 33.
A Sua festa, no dia 6 de Agosto, é muito antiga, tanto no Oriente como no Ocidente.
Para comemorar a vitória que impediu, próximo de Belgrado, em 1456, derrotando o Islamismo e cuja notícia só chegou a Roma precisamente na própria festa litúrgica, o Papa Calisto III, estendeu a solenidade a toda a Igreja.
É título secundário de S. João de Latrão, outrora chamada S. Salvador.
No actual Missal e no Breviário Romano tem a categoria de Festa.
Bibliografia: P.e Hélio Gomes Ribeiro, "Pousa Sta Cristina - Reguela S. Salvador", 1979.